Сапатисты:
мексиканские партизаны штата Чьяпас
- 20 April
- Александр Суша
- No Comments
Наверняка все видели известный образ мексиканца в сомбреро с патронташами наперевес. А также, возможно, кто-то слышал про автономные области Мексики и вооруженных людей в балаклавах, образ которых неразделим с имиджем мексиканской наркомафии. В этой статье попробую кратко рассказать про движение Сапатистов и о его истории.
Сапатисты или САНО (Сапатистская Армия Национального Освобождения) – это группа левых активистов, которые считаются одной из наиболее влиятельных социальных движений в Мексике. Их движение было основано в 1983 году в городе Сан-Кристобаль-де-Лас-Касас в штате Чьяпас. Их имя происходит от Эмилиано Сапаты, мексиканского революционера, который боролся за права крестьян и индейцев в начале 20 века.
кто такой Эмилиано Сапата?
Сапата родился в 1879 году в штате Морелос на юге Мексики. Семья Сапаты была крестьянской и жила в бедности. Эмилиано начал работать в поле с детства и не получил формального образования.
В 1910 году в Мексике разгорелась революция, а Эмилиано Сапата присоединился к другим революционерам, таким как Панчо Вилья и Венустьяно Карранца, в борьбе против диктатуры Порфирио Диаса, который узурпировал власть и правил Мексикой уже более 30 лет. В конечном итоге Диас был свергнут, а революционеры начали бороться между собой за власть в Мексике.
Возглавив восстание в 1911 году, Сапата требовал возвращения земель крестьянам, которые были лишены их в результате законов, принятых Диазом. Он собрал крестьян в группы, вооружал их, чтобы бороться за свои права. Скоро Сапата стал одним из наиболее успешных революционеров и смог захватить большую часть территории на юге Мексики.
Сапата продолжал бороться за права крестьян и индейцев и создал “План Айала”, в котором требовал, чтобы земля была возвращена крестьянам и чтобы была создана демократическая система управления. В 1919 году Сапата был убит в засаде правительственными войсками.
Сапата стал символом борьбы за права крестьян и индейцев в Мексике. Его имя стало связано с идеалами свободы, справедливости и равенства. В Мексике существует множество памятников, улиц и площадей, названных в честь Сапаты. Он остается иконой мексиканской революции и одним из наиболее уважаемых революционеров в Мировой истории.
Сапастисты в Чьяпасе
Сапатисты впервые стали известными во время восстания в 1994 году, когда они взяли на себя ответственность за восстание в Чьяпасе. Восстание было направлено против несправедливости и бедности, которые испытывали крестьяне и индейцы в регионе. Сапатисты заявили о своих целях в “Декларации из Чьяпаса”, в которой они требовали свободы, справедливости и демократии для всех мексиканцев.
С тех пор Сапатисты продолжают бороться за свои идеалы. Они создали автономные зоны в Чьяпасе, где они сами управляют своими территориями и организовывают социальные программы для своих жителей. Они также занимаются образованием и активно пропагандируют свои идеи, используя интернет и социальные сети.
Субкоманаданте Маркос
Субкоманданте Маркос, предполагаемое настоящее имя — Рафаэль Себастьян Гильéн Висéнт, выдающаяся фигура в истории мексиканского народного восстания и лидер движения САНО.
Субкоманданте Маркос родился в 1957 году в городе Тампико, на западном побережье Мексики. Его родители были сельскими работниками, и он вырос в бедности. В 1983 году Маркос присоединился к марксистской-ленинской группе и начал работу по обучению крестьян. Он позже стал одним из основателей САНО, которое было создано в 1983 году и нацелено на борьбу за права коренного населения Мексики.
В 1994 году САНО взяло на себя ответственность за вооруженное восстание в штате Чьяпас. Восстание началось в день, когда вступил в силу Североамериканский договор о свободной торговле (NAFTA), который они считали угрозой для мексиканской культуры и экономики. В этом восстании Маркос был главным командиром и главным идеологом движения.
В ходе восстания САНО заняло несколько городов и сел на переговоры с мексиканским правительством, что привело к подписанию Мексиканского национального соглашения в 1996 году. Соглашение предусматривало снижение бедности и улучшение жизненных условий коренного населения Мексики, однако, не все его условия были выполнены.
После подписания соглашения, САНО продолжало действовать как политическая сила, а Маркос продолжал выступать за права коренного населения Мексики. Он также стал известен своей острой критикой западного капитализма и глобализации.
В последние годы Маркос ушел из публичной жизни и больше не является официальным представителем САНО, однако, его влияние на движение остается значительным. Субкоманданте Маркос стал символом борьбы за права коренного населения Мексики и остается одним из самых узнаваемых образов современных революционеров.
Опасен ли штат Чьяпас для туристов?
Сапатисты признаны как в Мексике, так и в мире, как одни из наиболее сильных и влиятельных социальных движений. Среди них около 3000 активных членов и множество сочувствующих крестьян-индейцев. Они продолжают бороться за свои права и права других мексиканцев и демонстрируют, что народ может бороться за свои идеалы и изменять мир вокруг себя.
При этом штат Чьяпас относится скорее к безопасным штатам Мексики, в отличии от центра и большей части всего западного побережья. В городе Сан Кристобаль-дэ-Лас-Касас организована своя собственная милицейская система. Однако, без армии и морпехов не обходится, впрочем, как и всюду в Мексике.
“Почему стоит посетить штат Чьяпас” – можно прочитать в другой моей статье.
Комментарии
Добавить комментарий